毎日更新！マーサのブログ

最近通っている
国際報道を学ぶ授業は、大変刺激的であり、
世界のなかの日本、そのなかの自分が
いかに小さな存在であるかを知るのに
良い。

そして、
日本で報じられている情報が世界発のものと
ずれているか、足りないかを知ることができ、
この年になって向学心が芽生えるという点でも
ありがたく思っている。

手っ取り早い検索サイトで情報を収集するのではなく、
一流の、プロが発信しているきちんとした情報を
多く目にすることが自分の情報力を鍛えるのに
大切であることも知る。

ちまたにあるミドルニュースの検索など易い
方法で情報を見るのであなく、
知的で見識ある、世界のメディアを多くチェックする
習慣づくりが必要だとますます思うようになった。

昨今、フェイクニュースが増えているようだ。
あるキーワードで情報検索しても、どれが本当？
どれが嘘？かがわかりづらい表面的な内容である。
そこで頭に入れておきたい点は、
ホンモノのニュースとフェイクニュースは
おのずと目的が違うということ。

真実をきちんと伝えようとしているのか、
ある方向に読者を誘導したくて発信しているのか・・
そこが違う。
まさにＰＲとプロパガンダの違いであると思う。
嘘をそうなんだ～と信じないためには、
感情や先入見で物事もみないで、より多くの
情報に冷静に接し、そこから見えてくるものを
自分なりに導きだしていくことが
大切だ。

単に目立ち、露出しているから、フォロー数が多いから
といって、一喜一憂したり、そっちに流れるのではなく、
つねにいい意味で疑いの目を持ちながら。
良い情報に出会う工夫をしていきたい。

フェイクには野望はあるが、理性はない？
そこを見破る力を身に付けたい。

今回フェイクニュースについての講義を聴き、
私なりに想いを巡らせてみた。

それにしても、このフェイクニュースなるものが存在してしまった
というこの時代。
嘘をついてまで、自分ファーストの人がいるということに
危機感を抱いている。

地域性。その地域の特性のこと。
岐阜に生まれた私には、子供ながらに、女ながらに、いろいろあって
脱出してしまった。

あれから、約３５年。
今、改めて　ふるさと含め、地域というコミュニティとの関わり方について
気づかされる日々をおくっている。

京都、東京に住み、新潟に通い、台湾に通い・・・。
そこで過ごす時間、関わる人が多くなれば、その土地のことも
わかってくる。
確かにどこも、ふるさととは違っていた。楽さがあった。
自分の背景がなく、自分が単独でいられた。

仕事のやり方や、プライベートでの付き合い方、お酒の交わし方・・・
それぞれの国、地方…実に、そのスタイルはさまざまだ。
わずかな経験からでも、そう思う。

いつも、漂流している自分は、地域性なるものをあまり意識して
人と関わってこなかった。
その人、その人と個別に向き合い、交流してきた。
とくに東京や京都の場合は、それでいい、あくまでも個と個の関係だ。

しかし、
実際、地方に入り込んで、そこの人たちとかかわろうとすると、
そのときは、そこの地域性を考慮する必要が出てくる。
「ここは、こういうところだから」
と言う見えないルールというか、枠というか、縛りがある。
その現実を理解しなければならない。
一人とつきあうのではなく、そのコミュニティへ入っていかねば
道が開けないからだ。

たとえば、いいと思うアイデアをもっていても、いきなり提案すればよいという
ものではない。
これまでの関係を大切にすることも大切な処世術となる。

まずは、その地域に入り込み、そこに生きている人たちを
よく理解すること。
そして、じんわり溶け込んでいくようにすること。
都会のように、おれが、私が俺が・・・と出すぎるのは、そぐわないことが
ある。

そして、
地域性と言っても、一言では括れない。まさに地域によって
違うのだから、地域ごとによく研究をしながら、向き合って
いかねばならない。

まずは受け入れる。まずは認める。理解する。
そこに入り込んで、じわじわと自分らしさを出していく。
また、
地方の人が東京や東京で生きてきた人・集団をどう見ているかも
考えてから言動する必要もある。

何を食べ、どんな風土のもと、歴史のもと、どんな風に
育ってきた人たちなのか。
これらをよく知り、つきあう。

東京もある意味、ひとつの地方である。
ぐらいの考え方でないと、地方でうまくやっていけない
のかもしれない。
それぞれに良さがある。
そこを認め、共存する方法を見出すことが
生きる道となる。

地方に向かうからこそ、見えてきた新たな課題。
可能性を大いに感じたい。

平日朝の５時からは、ＮＨＫのクラッシック音楽番組を流しながら、仕事をすすめる。
朝は、オペラのような濃厚な歌よりも、少年合唱団のような声だったり、オーケストラよりも四重奏管弦楽の方ぐらいの方が軽めで良い。
そんななか、とあるフランスの四重奏楽団の演奏を知る。
最初、ベートーベンの「厳粛に」というタイトルのついた四重奏。
これもかなり濃厚であるが、フルオーケストラでない分、楽に聴ける。
へえ、こんな曲をベートーベンが書いていたんだ～。と感心していたら、
続いて、この楽団、今度はジャズを演奏しはじめた。

同じコンサートで、ベートーベンとジャズを演る四重奏楽団とは珍しい。
もちろんバイオリンもチェロも、ジャズはもちろん、アルゼンチンタンゴなどにも
最高にマッチするため、
そのこと自体は驚かないが、ベートーベンの後だから、新鮮だ。

そのリーダーのインタビューが印象に残った。
「クラシックは賢く美しい。ジャズは自由なすばらしさがある。その両方を、自由に演奏したいと思った・・・」

クラシック畑の人でなかなかそう思う人は少ないと思っていたので、大変に感銘を受ける。
基礎ができている人たちがやるジャズは、しっかりしていて、構造的に安定した響きで、
濃厚なジャズという点で新鮮だ。
ニューオーリンズで聴くジャズとは違う。

私は最近、クラシックピアノを再び練習しようと思っている。
その賢さとうつくしさは素晴らしい。
その上で、もっと自由に楽しく表現したい。

両刀使い、フレキシブル。そんなアーチストに育っていきたい。
世の中には、なかなか素敵なアーチストたちがいっぱいいる！

これしかできない！より、あれもこれも。のスタイルが良い。

いろんな人がメディアを賑わしている。
出たい人が出ている、出るように仕掛けている。
マスメディア、ソーシャルメディア含め、
そういった媒体がない時代、まさに人伝え、口伝え
だけで自らの使命を成し遂げた人たちは、本当に
凄い、その時代を生き、今日に名を遺す人たちこそ、
尊敬に値すると思う。
間違えてはいけないのは、現代社会において
有名だから偉いのではないということだ。
そんななか、
こんな人は現代社会で本当にえらいな！と思う。
たとえば、イチロー。
４０歳を過ぎても、まだまだ現役だ。
あのブレナイ現役イズムは、多くの人々に勇気を
与えてくれる。
苦境に立っても、何があっても、
イチローはナニクソ精神で立っているのだ。
彼の背中を見ていると、涙が出そうになる。
イチローががんばっているのだから、自分も
がんばろう。
と、思えてくるのだ。
ということで、最近、メディアに出る男で
もっとも尊敬している男は、イチローだ。

環境とは、自分が存在する前からあるものか、
もしくは、自分が環境をつくるのか。
この半年ほど、そのことをあれこれ、わが身で行動しながら
感じること、わかってきたことがある。

たとえば、自分は東京から名古屋へすまいを変えた。
当初、このこと自体の影響はあまり考えていなかった。
ネット社会でもあり、交通機関も昔と比べれば
格段と便利になって、どこにいこうか、どこに住もうが
関係ないと思っていた。

そして、今もそう思っている。

ただ、よく考えたら、私には名古屋での知り合いはいなかった。
ゼロ。それなのに、えいや！と即決したのだ。
実際、どこにいてもできる仕事であるという点がそうさせた
のだろうが、実際には、地元での活動をしようとすると
何もつながりがないところで生きるというのはなかなか
難しいものだ。

地元でも仕事がしたい、活動がしたい、できたら関西へも・・。
せっかくＧＯ　ＷＥＳＴしてきたのだから、新たな道を
創ろうとする。
いろいろもがいた。東京で暮らし続けていたら見ることが
なかった情報にも目を通した。
そして、これは違う、これも違うと、現実の環境と自分との
間のギャップを感じ、へこむこともあった。

一方、いろんな積み重ねで培ってきた人間関係から新たな
ご縁が生まれ、新たな取り組みがはじまった。
ひとつ動き出すと、他も動き出す。
そう、しばらく休んでいた観覧車が、新たな地で回り始めたような
感じだ。

余計なことをしたり、ぐるぐる歩いたり、紋々としたり・・
でも、これらの時間もすべて生かされ、動き出すときの
エネルギーになっている。

今、思うのは環境はあるものではなく、自分が飛び込んで、創って
いくもの。だから、環境というのは、実はそれぞれに違うはず。
私にとっての今の環境は、東京のそれとは違うのだから。

環境は与えられるだけでなく、自分でつくりだせるもの。
だから、まだまだいける。
無駄を惜しまず、へこみを恐れず、とにかく彷徨うことにしよう。

「人生は観覧車のように」をテーマにしたオリジナルの一筆箋を
つくった。グラン・ルー２０周年の記念のしるしの品。
お世話になってきた方、お手紙書かれそうな、文具がお好きな
方などにお渡しし始めている。

長崎の知り合いの奥さまに、先日お渡しした。
旦那さんは、私が長崎好き人間になったきっかけのお一人でも
ある。
１週間ほどしてから、そこの旦那さんご本人から封書が届いた。
なんだか分厚い。何が入っているのか・・。
２か月ほど前に、喪中はがきが届いていた。お母様が亡くなったと
あり、気になっていたところでもあった。

ちょっとドキドキしながら封書を開けると、
先日プレゼントした観覧車柄の一筆箋に書いた手紙。
ほとんど１冊を使って書いていただいたようだ。
一筆箋とは、長くかかなくても、ちょっと書ける良さがあるが
ちょっとしか書けないので、その気になると、ついつい何枚も
書いてしまうのであろう。
それにしても、１冊書いてしまわれたのだ・・。

この思いがけぬ分厚い一筆箋のお手紙をページをめくりながら、
この送り主の今の状況がわかり、胸が熱くなった。
お母さまを昨年大晦日に失くされ、それまでの介護や
その後の対応などのお疲れや悲しみから、
ご自身の体調を崩され、辛い日々を送っておられたのだ。

手紙に記された、体のたまらない痛みとの戦い。
そしてお母さまとの別れと哀しみ。
元気なお母さんに会いたいと書いてあり・・・
手紙が泣いているように感じた。
でも、手紙の最後に、このたびお孫さんが生まれた、お母様の
生まれ変わりかも・・とあり、喜びが伝わって安堵した。

そして手紙の最後に
「人生はまさに観覧車ですね。私の場合は、母が軸となって
廻っているようです・・・。久しぶりに手紙のようなものを
書いてみました。」
と結んであり、思わずこの手紙をあつく握りしめた。

観覧車柄の一筆箋は、人生を観覧車のように思い出して
そのことを書き表して、人に伝えるためのツールかも
しれない。思いもしなかったが、そんな風に
使っていただいたようだ。

自分が贈った一筆箋に、人様がメッセージを入れて
私に戻してくださるとは・・。
この行動自体も、観覧車のようだ・・。

いろんな人生が私のなかを、周りをぐるぐる回っている。

この手紙の主人に、近々会いに行かねばと思っている。

そして、
元気なお母さまに会いたい・・・・と思っても会えない
この哀しみ、寂しさ・・。
いつか自分もそんな日が来る。覚悟をもち、後悔しないようにと
同時に思っている。

引っ越して良かったと思うことはいろいろあるが
３つ挙げるとするならば・・・
その１　花を一輪買うのが楽しみになった。
できれば、あまり見たことのない種類、好きな系統の色の花を一輪。
写真の花はつい先日直場所でみつけた。名前は結局わからないまま。

その花の水を変えながら、日々の変化を楽しむ。
毎日花が開いていくのを見ながら、ドキドキする。
そんなに早く開かなくていい。ゆっくりゆっくりでいいと
話しかけるが、花は生きており、どんどん開く。
こんな花コミュニケーションは東京時代にはほとんど
なかったかもしれない。

その２　珈琲だけでなく、紅茶を楽しむようになった。
一杯のコーヒーは実に美味しく、朝に午後にとパソコンしている時間が
長いと必需品となるが、
最近は、紅茶にも楽しみをもつようになった。
味わいだけでなく、香りだ。
お湯を注ぐ前、茶葉の香りをいただき、リラックスする。
さらにお湯を注いで、湯気から立ち上る香りをほんのり楽しむ。
想像どおりの香りに出会うととてもうれしくなる。
もしかしたら、マッサージ以上の効用もあるかもしれない。
がぶがぶではなく、じっくりといただく。
まさにブレイクタイムを楽しむ。
これも引っ越したおかげで見えてきた時間かもしれない。
今、出会って嬉しいのは、アールグレイ インペリアル。
ネーミングも紅茶らしく高貴な感じがいい。
そう、名前ってとても大切だと紅茶からも学ぶ。

その３
雨音を楽しむ。
今の住まいは、ちょっと大きめの通りに面している。
平日の通行量は多い。
雨が降ると、下の方で車が濡れた道路を滑る音がする。
ああ、雨だ。
あ。小雨になった。
おや、大雨だ。
止んだかな。

雨の音を聴くと、ちょっとショパンにでも
なった気がする。

と、毎日小さなことを、日々の暮らしのなかで楽しむように
しようとしている。
どんなことがあっても、小さな楽しみがあれば、
やり抜ける気がする。

人間、健全で前向きな発想と行動には、
うるおいが大切なのだ。
そう、心が乾燥肌にならぬように・・・。
気を付けていきたいお年頃。

久しぶりに興味深く、五木寛之の作品を拝読する。
２０代の頃から、時々ではあったが氏の小説に触れ、
その世界に入り込み、心の世界旅行を楽しんできた。
ここ１０年ほどは、エッセイや生き方本を読むと
じんわり共感共鳴、大きく頷くことも多い。

この混迷の時代、一人一人が
どう生きるべきか・・・のヒントが多く、わかりやすく、
読む者に静かに力を与えてくれるような気がする。

そんななか、この連休は「デラシネの時代」と
「マサカの時代」を書店で見つけ、拝読した。
後者は想像しやすいが、前者の「デラシネ」・・という
言葉は耳新しい。これはフランス語で「根無し草」という
意味だそうで、五木氏は自ら異国で終戦、のち
半生を漂流者として生きてきた・・そんな生い立ちから
この言葉に自らの人生を重ねたそう。

８５年生きてこられた人生を、世界をその視点で見て
こられたその集大成が本書なのだと理解する。
まさにこのタイミングなのだと、またまた首を縦に
大きく振る。

実は、５０年程前には、この言葉がタイトルに
なった小説（「デラシネの旗」）も書かれているとのこと。

そして、今は今の時代を、この目線で描かれている。
難民が問題になっているこの世界で、皆多かれ少なかれ
難民のようなものだよ・・・と仰っている。
見え方は違っても、歴史の中で、個々人の事情のもと
漂流している人は多いのだ。

相変わらずの、五木さんの確かな目線、深い思想に
感銘をうける。
根無し草・・・。ふるさとを捨てた人、捨てざるを得なかった人、
漂流者、難民・・・。
理由はどうであれ、定住しない生を受けた人は
みな、デラシネだ。

とすれば、私自身も実はそうだ。
実は、どこにいても、いつも漂流しているような感じがしている。
人生はレンタルである・・と思っているところも、そういうことだ。

以前、ある人から、「風の人」と言われたことがあるが、
自覚もしている。
私は一つの場所にじっとしていられない、ふるさとにいられなかった、
動くことが人生であると、ジプシーのような生き方がいいと
その方がよく物事が見えると思ってきた。

今の時代、これしかない・・はない。
安定した地、安住の地もない。
侵入されない場所もない。

とすれば、常に、自分が向かうべきと思うところへ動く方が
幸せな人生を生きられるのかもしれない。
農耕民族としての日本人にはこの感覚は薄いかもしれないが、
変化する世界の中で生きていくには、この発想は
大切だ。

五木さんは、ご自身がデラシネとしての人生を生きて
こられたからこそ、今、作家として発信すべき
メッセージを多くお持ちなのだと納得する。
そうせざるを得なかった辛さが、生きる力となる。
さて、私自身は？？
小さなデラシネとして、何ができるのか・・。

心の漂流者としての自覚をもち、自分ができること
似合うことをもっと突き詰めよう。
いい学びをまた、五木さんからいただいた。

ブログを書き始めてからわが生活は朝型にシフトしたような気がするが
とくにこの１年は超朝型である。
早い日は２時台起き、３時台起き、４時起きは早くも何ともない感じ。
人というのは、いろいろ慣れることができる動物だ。
もちろん意識や小さな努力も必要であるが、これぐらいのことは
大したことはない。と、健康体であるからの日々に感謝だ。
あまりに朝早く、少しだけ時間に余裕があるときは、野菜を切ったり
果物をジャムにしながら、いろんな人のことを思い出し、その人の
朝を勝手に想像してみる。
これまで会ってきた人、最近お会いした人のこと、言葉足りずで
中途半端になってきている人のこと、入院している人のこと、
親のこと・・・。そして、もう会えない人たちのことも思い出す。
それぞれの朝を勝手に想像してみる。
「あの人はどんな朝だろうか・・。」
「あの人はどんな朝を迎えていただろうか・・。」
また、今日も目覚めてしまった、目覚めることができたことに
ついて何かをしながら、想いを巡らす。
そして、
「手紙書かなくちゃ」「やっぱ、会いに行かなくちゃ」
と思い立つ。
朝に、少しのゆとりの時間。1日の始まりに効く。

長崎の潜伏キリシタンに関する教会や集落がどうやら、念願の世界遺産に登録されるようだ。
２年前に教会群で登録する予定で長崎では関連市町村を挙げて、準備をしていたが、
イコモスの調査が入り、潜伏キリシタンに絞った再申請を求められ、
出直しとなった日が、今も記憶に新しい。
私にとっても、この長崎の世界遺産登録は、他人事ではなかった。
平戸でのザビエルコンサートは、この世界遺産登録の機運のなか、
まさに隠れキリシタン集落地区で実現可能となった。
また、旧上海銀行長崎支店でのコンサートも、大浦天主堂の坂の下にある建物で、
私にとってはあの場所、位置は
遠藤周作の著作から知った長崎の悲しい歴史の拠点であり、心に刻み続けたい場所のひとつ。
さらに、昨年コンサートを行った外海地区も、潜伏キリシタンの里だ。
五島の教会探訪もとても懐かしく、江戸時代にキリシタンのみなさん
外海から海を越えて、そんなところまで行きなさったと思い胸がいっぱいになる。

などなど・・・今から思えば、自分がこの数年で重ねてきた長崎の出会い、
経験は隠れキリシタンに関わる場所ばかりで、その偶然性に改めて驚く。

このたび、これらの場所が世界遺産に認定される。
観光地として多くの人々が訪れることになるのかと思うと、正直、内心複雑であるが、
日本人の鎖国的メンタリティを世界に示し、宗教と政治を考える良い教材であるという点では、
保存していくことは大変意味がある。
世界遺産の本来の意味をきちんと理解しつつ、この苦労と苦悩の歴史が忘れられないよう、
愛すべき長崎が変わらないよう、静かな祈りの場所をじっと見守りたい。

一過性の観光ブームで終わらず、人々が日本と世界の信仰の歴史に向き合い、今後に
生かす機会となるように、心から願っている。