毎日更新！マーサのブログ

今年初めてのNY訪問となった。かなり久しぶりな感じであるが、いつもどおり、朝のスタジオ練習から、流通・フードサービスリサーチからファッショントレンドチェック、ディスプレイのチェック、アートの勉強などコミュニケーションクリエイターにとっては仕入れるものが本当に多い町である。商品だけでなく、店だけでなく、人を見る。ホームレスからレストランで働くスタッフから、バリバリのキャリアから、ダンサーから・・人種も世代も本当に多くの人に出会うことができる。
久しぶりにCHICAGOも観る。いつもこれを観ながらパフォーマンスの勉強をしている。表情や姿勢、芸人魂を学ぶ。ダンスはまねできないが、表現力豊かにはなれそうだ・・と勝手に思っている。彼ら彼女らのパフォーマンスを観ていると、その技のすばらしさや演奏の技量に感動するだけではなく、演じているその人自身に興味が湧いてくる。そしてその人が集中・夢中になるのを観て感動する。それぞれいろんな苦労を背負っていたとしても、笑顔で踊っている。なぜ笑えるのか、それは多くのお客さんが来て、自分を見て、楽しんでくれていることがわかるからだろう。どんな苦労を背負っていても、悲しみがある日であってもそんなことは関係なしに演ずる。笑顔でいながら、涙や怒りや不安や孤独を芸に思いっきりぶつけているときもあるかもしれない。その健気さというか、なんというか、芸に集中するその仕事ぶりに感動するのである。自分もそうでありたい、そうでなければならない。何があっても笑って楽しく演じる・・・。
いろいろ想像しながら、ステージに舞う、歌う人たちの真剣な表情に号泣する。ああ、やっぱりこれだ、間違っていない。
もっとパワフルに。元気にがんばらねば。NYは私にとって四半世紀以上、最大のパワーの仕入先だ。
知識、情報、手法、感性・・・いろんなものを手に入れる。そろそろNYはクリスマス商戦がはじまる。その直前というこのタイミングもなかなかだ。

狭い世界にいると、自分が抱えている問題がやたら大きい問題のように思えて、しんどくて仕方ないことがある。
そんなときこそ、外気に触れることが大切だ。
普段会わないような、まったく違う世界。違う国でもいい、違う町でもいい。普段会わないような人と会うのもいいし、本を読むのもいい。とにかく今の自分と違う世界にしばし身を置いてみる。
そうすることにより、自分が抱えている現在の問題がいかに小さいか、あるいは八方ふさがりと思っていたものが、意外にも抜け道があることに気づき、心が軽くなる。
苦しいときほど、見方を変えることができる。そんな習慣を身につけると生きるのが楽になる。
どんなことも、これしかない。ということはないし、もうダメだということもあまりない。
命と引き換えでない限り、なんとかなる。
いろんな人種が集まるNYに一年ぶりに来たことで、マイワールドが広がり、ああ、だからここが好きなのだと改めて思う。
自分の見方を変えることで人生はもっと楽しく、豊かに・・そして新たな道は必ず開ける。
聖徳太子になれなくても、いろんな見方をする力は習得できそうだ。

いろんな仕事をやってきたおかげで、わからなければ聞く。なんでも聞く。すぐ聞く。という習慣が身に付いてきたようだ。
知らないことは恥ではない。あとで知らなかったがために失敗する方がもっと恥ずかしい。
「不勉強ですみませんが」「素人なのですみませんが」と、とにかくいっぱい聞く。
聞いて理解して、その上で行動を起こす。「聞く」は「知る」のはじまり。知るは判断の始まりであり、行動の始まりだ。
いくつになっても、聞く。それは知りたいから、向学心があるから、そして解決したいことがあるから。よく生きるということは、まずよく聞く。ということなのだろう。
最近、ますます聞く、教えていただくことが多い。教えていただける人がいっぱいいてくださって
とても幸せだ。

実家の住所は「芋島」という地名。それが子供のころ、とても嫌だった。田舎臭いとか、恥ずかしいとか思っていた。そのこともあり、京都で一人暮らしを始めたころは、カッコいい住所だな～とそれだけでとても満足していた時代もあった。若いときは、そんなことも気になるものだ。
それが大人になり、最近では別にいいじゃん。という感じで、何も感じなくなった。
その由来は今も知らない。そういう点でも興味もなかった。

ところが、最近、個人的にイモに関心を持ち始めている。
さつまいもは、ポルトガルから入ってきたようだ。
鹿児島や長崎など、土地がやせたところには、このイモは米を育てるよりも、たやすかったようだ。
そしてキリスト教の禁教時代も、長崎市の外海などでは、イモが収獲できることで、飢えをしのぎ
多くの人たちが暮らすことができた・・・。かくれキリシタン自体を救った作物はイモであるとも言われている。
と、最近、こんなことを知り、イモの力に感動している。
気が付けば、平戸でもサツマイモをたくさん買い込み、せっせと蒸して、いただいている。
米が主食でなくても人間生きられるのだ。

やっぱり、私は正真正銘の「いもねえちゃん」だ。
ところで、新潟では今、おいもを加工して新たな商品開発とブランディングをがんばってやっており
「いもジェンヌ」というプロジェクトも生まれている。なぜか、親しみがわいている。

最近では、福祉業界で働く人材が不足しているために、学生に安く住まいを提供する代わりに、お年寄りのお世話をしてもらう・・といった活動をしている福祉施設なども出てきているそうだ。学生はそこに住まい、勉強もがんばりながら、施設や地域のお年寄りの食事のお世話をしたり、会話をするといった生活をしているが、血も通っていないおじいさんやおばあさんと交流するということは、いい社会勉強にもなっているんだろうなと感心をし、また関心を抱いた。
学生時代にそのような社会経験ができると、きっとその学生には高齢化社会に向けて自分ができることを考えるきっかけができるだろうし、自分だけよければいい！という発想の人間には育ちにくいと思う。もっとも地域福祉に参加しようと思う学生は最初から、心根がきちんとしている人たちなんだとは思うが。
いずれにせよ、異世代がいろんな形でまじりあい、お互いに助け合える・・という環境は理想的である。お年寄りと一緒に食事をする、あるいは食べさせてあげている学生たちの映像を見ながら、
この人たちは、きっと自分の親とか祖父母にもやさしく接することができるんだろうなと思った。
近いとすぐ喧嘩をしたり、相手のことを思いやるという余裕をもてないことも、他人だとそれができる・・という一面もある。
経験しながら、「やさしさ」を学ぶ。学生さんたちの取り組みを見て、こちらも刺激を受ける。
これからの世の中に必要なのは、自分自分の輝きではなく、相手を思いやる「やさしさ」だと思う。
反省を込めて、やさしい人間になれるよう精進したい。

先のブログに続く話題。同性のカップルを結婚と同じ状態と認める。という行政が出てきたそうで、そのカップルは大変うれしそうにテレビに映っている。
海外では、すでに自然に同性婚を認めている国もあり、ひとりひとりを大切に思えば、その生き方、パートナーの選択も当然認められて良いことだと思う。
そういう点では、少しだけ世の中がマイノリティにも目を向け始めつつあるのかもしれない。
しかし、一方、ならば、どうして別姓がいけないの？とやはり思えてしまう。
家族の崩壊につながるとかいうならば、同性はもっといけないということになるはずだ。
どうも、いろんなことがちぐはぐで、結局は行き当たりばったりな・・・感じもする。
マイノリティといってもいろいろあるが・・・それは良くて、これはいいという判断基準が私にはやはりわからない。だから、ずっとマイノリティ。いえ. ほどほど周りに迷惑をかけない範囲で、オンリーワンでいくとしよう。

今、別姓について、いろいろ議論が盛り上がっている。適正な判断を、裁判所ができるのかなとも正直思っている。
当事者ではないとわからないことがある。どんなときもそうだ。
人を傷つけるとか害を与えることでない限り、人それぞれ価値観が違うことについては、権力者がその見識と経験で決めてしまうこともあるのだと思っている。
基本的に現代社会は男性社会である。女性が輝く時代をとかなんとか言おうが、リップサービスでしかないことがわかっている人も多く、ひとりの人としてどう見るかという見識がない限り、決めつけ型の、旧態依然なしくみはそうそう変わらない。
日本とはそういう社会だ。自由ではない。だから、よっぽど努力したり、はみだしていかなければ、自分らしく生きることはむつかしい。リスクなしで、自由はないということ。それはそれで、社会である以上、当たり前だろうと思う。
社会とは時の権力者が常に大衆を見て、大衆を管理して、一束ねにして、統率したいものだ。日本はとくにそんな遅れた国だ。
たまたま女に生まれた。男兄弟がいなかった。そのおかげもあってか、男以上にしっかり生きようとするしかなかった。
自立心が芽生えれば芽生えるほど、日本の結婚制度というものに疑問がわき、(結婚自体ではなく、制度に対してである)。結婚とともに女性たちが姓を変えることに違和感を覚え、なんでそんなことがふつうにできるのかと思い続けてきた。そして結婚すると、主人と奥様という呼称にも疑問があり、奥様とは絶対言われたくないな～。あなたの「ご主人は？」とも聞かれたくないな～とずっと思っていた。そして、なぜ名前が変わるのか。名は体をあらわす・・・というか、商品にはネーミングに心血を注ぐように、自分の名前だって同じはずだ。だからある日突然、姓が変わるのは違和感があった。
婿入りされ、苗字が変わった男性からは「ぼくはどういう苗字でも変わらない。」という人もいたけれど、それはその人が男性だからかもしれないし、とにかく私とは違うと思ってきた。
ということで、ずっと非婚でいつづけ、パートナーと20年以上 仲良く生きている。
私のあほなこだわりを理解してもらっていて、実は心苦しいが、やっぱり自分らしく生きるためには妥協できなかった。
というわけで、女性の社会進出に伴い、社会の問題・関心事となっているこの「別姓問題」は、いかに生きたいかという根本的な問題と深くかかわっている。ある司法書士の仲間が、私の生き方を応援したいです。とも言ってくれた。またある人は、生き方が下手ですね。とも言った。そして、わがパートナーからは「ほんとうに面倒くさい女だね」と言われ続けている。
どこまでが自分らしくなのか。そこにこだわる上で、姓の問題は、人とのかかわりが生じるため、大変むつかしくもある。
自分の価値観がある日、風がふくように変わればそれはそれでよし。
言いたいのは、どっちも選べれば、ちょっとはいい社会になる。ちょっとは女思いの社会になるのでは？ということだ。
もちろん、私は「今尾昌子」という名前がかっこいい名前かどうかは知らないけれど、唯一与えられた運命の名前だから、
これを背負って生きている。だから、好きという以上に、その名とともに在る。

乗る新幹線の種類で客層が異なる。全体的には高齢化社会ということで、元気シニアの旅行者は多いが、とりわけ今年開通した北陸新幹線は、「さ、旅するぞー。」とはりきって乗ってくる定年後のおじさまグループが目立つ。前回も、今回もそういったグループが隣の席だ。それも数名以上ということで、いすを向かい合わせにしたり、目的地に行くまでにもう顔を見て話したい。宴会をしたいのか、東京駅からそこだけノリノリである。皆の協力により、椅子を回転、荷物を頭上に置くとみんなほっとして自分の席に収まる。するとすぐに楽しみに持ち込んできた日本酒を開封して紙カップにいれてみんなで乾杯をはじめる。驚いたのはあるおじさんが、その人数分のおつまみを袋に詰めてもってきていることだ。小学校のときの遠足のおやつと同じ。ただし、中身はカワキモノ・・・・。
前の日から張り切って準備してきているんだな=。会話もおじさまならではだ。会社やめても、まだ会社時代の名残の話題。「会社の宴会ではいつも〇〇ビールしか出なかった。〇〇系列だからな～」こういうことは定年後も忘れていないのだ。そうか、同僚たちの旅行なのだ。つづいて、車内での記念撮影。「〇〇くん、笑って～」と必死にカメラを構える。あまりに大きな声なので、驚いてそちらを向く。口には出さないが「ここは車内だぜ、おっちゃん」という視線。カメラマンのおじさんはすぐに反応。「あ、にらまれた。」といわれてしまい・・。なんだか車内で靴を脱がず車窓を見ようとするガキ坊主を注意するおばさんのような存在になっているぞー。
「ああ、これからこちらはセミナーなのにー。おらー。仕事なんだぜ。」とおじさんたちのはじけ方にとほほ・・。と仕事もできないまま、二時間が過ぎる。おじさんたちは上機嫌で長野駅で下車していった。まさに大人の遠足を見送る・・・。
と、そんな移動時間も多い昨今。
今のシニアたちは、元気さえあれば、健康であればとても幸せかもしれない。
わが両親も同じだ。
人生を季節にたとえるならば、晩秋であろう。日々の色づきを楽しんでいるのかもしれない。
それを認めず、若いもんに負けるかと「おれがおれが！」のおじさんよりは、こちらがいいかな。
家ではどうだか知らないが、旅に出てやたら、幸せそうなおじさん。
おじさんも色づく秋の日。これからの日本は外国人3000万人？に元気な高齢者の旅人が増え続ける。
どうなるんだろう。いろんな思いを抱きながら、北陸新幹線は上越妙高駅に。季節はまもなく冬になる。

ここ数年来、すっかり長崎に魅せられているが、最初の出会いは・・といえば、教会でも音楽でもない。新潟で行い、次に東京で行った農業青年向けの勉強会を、長崎でもやってほしいと、ひとりの地元の青年が依頼をしてくれたこと。彼が企画をして、長崎県に提案し、その勉強会が実現した。そのとき初めて長崎という町に足を踏み入れた。今も忘れない。その農業青年が空港に迎えに来てくれて、彼の苺のハウスを見学し、そして県庁へ。勉強会の主催は長崎県であるため、そこへご挨拶に行った。そして出会った職員の女性。彼女が研修実施を受理し、庁内調整してくれた担当者だ。初対面のその職員さんと、農業青年と私はその夕方、中華街でちゃんぽんを一緒に食べた。そして、翌日の研修を無事終わらせた・・。あれから５年ほど経った。その職員さんは県内の農業振興を担当するのが仕事であるため、県内各地をまわっておられ、つい最近までは五島におられ、そして佐世保に移動。
佐世保か～。平戸に近いな。と、思いたち、その職員さんに久しぶりに連絡をとり、平戸で演奏するんです～。と伝えたら、びっくりされて、「聴きにいきますね。」と即答。そして彼女は本当に平戸の会場まできてくれた。1度しかお会いしたことがないのに、懐かしくて「あなたのおかげで、あれから長崎が気に入って、気が付いたらこうなっていました。あのとき研修していなかったらなかったと思います。」と伝えると彼女も大変喜んでくれた。そして今、彼女が担当している県北地域の農家さんがつくった商品をいろいろお土産にと持ってきてくれた。各県とも六次産業化が進んでいることをここでも知る。
さっそく、研修を希望してくれた農業青年にも連絡したら、大変喜んでくれた。
彼は、今回平戸には来られなかったが、長崎コンサートのときには来てくれるという。生きているといろんな縁があるけれど、間違いなく「長崎縁」はあると確信する。南魚沼に住む、佐世保出身の知り合いも、平戸演奏をとても喜んでくれた。あちこちにいろんな長崎縁。あちらこちらで小さな出会いが磁石のように引き合い、働いているのだろうか。
ふしぎ、ふしぎな人の縁。

世界遺産とは、単に建築的に歴史があり、特徴があるといった不動産としての価値だけでは登録されないそうだ。
その建物での人々の営み、祈り、活動・・・受け継ぐべき歴史があってこその、その活動拠点としての建物であるべしということだとのこと。そしてどんなに美しい建築物であっても、歴史が浅いと対象にならず、また多くの人が利用するからと、入口が舗装されていたりしてもその対象にはならないそうだ。現在、長崎県ではキリスト教会群の世界遺産登録を目指し、健を挙げて取り組みを推進している。そのなかでも、平戸や五島には苦難の歴史を乗り越えてきた教会群が多く、その歴史を今.観光的な意味だけではなく、後世に伝え、つなぐための啓発事業も行っている。今回のわがザビエルコンサートはその一環として実現することとなった。市の担当者によると、まさに出会いがタイムリーであったらしい。私にすれば運命的ではある。
さて、そのコンサートは教会での開催ではなかったが、そのチラシやポスターは、世界遺産を目指す教会の掲示板にも貼られていた。
写真の教会は、世界遺産を目指す教会群のひとつの教会。佐世保から平戸に入る、一番手前にあるたびらの教会だ。
大正期に誕生したこのレンガ造りの建築の美しさにももちろん感動するが、100年前に信徒たちの手によりこの建物が生まれ、大切に育まれた大切な祈りの場であることに静かな感動を覚える。残念ながら、長崎市内の大浦天主堂は最近はあまりに有名になりすぎて、本来の姿から変わってきているような気がするときもあるが、この平戸にある静かな教会は祈りの場として、大切なものをなくさずにいることに感動する。見学するときは、係の方に声をかける。すると丁寧なご案内をいただける。教会を大切に守られている・・・その思いが静かに伝わった。平戸にはこのような教会がいくつかある。そしてまだ見ぬ五島にも、こんなところに・・という僻地にその教会が存在しているそうだ。宗教の世界も高齢化社会の影響で、教会を守る人たちが現象しているという。だからこそ、守らねばならない。だからこそ世界遺産になって・・後世につなげたい、世界に知ってほしい。この平戸には純粋な気持ちがまだまだ残っている。
秋の晴天、コンサートこそかなわなかった教会ではあるが、大切な祈りの場としての教会を学ぶ、貴重な経験をさせていただいた。